植民地のアメリカ合衆国の奴隷制度2

奴隷制度のバリアは17世紀の後半に堅くなりました、そして、輸入された見込みはますます見込み薄になりました。1656年に、エリザベスキーは自由なイギリス人としての彼女の父の身分に基づく自由のためにスーツを獲得しました、そして、彼が持つことは英国国教会のクリスチャンとして彼女に洗礼を施しました。ヴァージニア立法府がpartusの教義で法律に渡した1662（植民地で産まれるどんな子供でもその母の地位の後を追うと述べる）に結束させてまたは自由にします。これは、子供の地位が父のそれに続いたそれによってイギリスのコモン法のlongheld原理の転覆でした。それで奴隷所有者と他の白人は奴隷の女性の彼らの強姦の産まれる混合レース子供たちを隠すことができて、子供たちを認知するか、支えるか、解放する彼らの義務を取り除きました。17世紀の後半の間、英国の経済はよくなりました、そして、貧しい英国人には自宅でより良い経済機会があったので、英国の年季奉公人の供給は落ちました。同時に、1676年のベーコンのRebellionは、栽培者に落ちつかなくて、陸地のなくて、比較的貧しい白人（最も彼らの、前者は使用人に年季奉公をさせました）の大きな種類をつくる将来の危険性について心配させました。裕福なヴァージニアとメリーランド栽培者は1660年代と1670年代の間に年季奉公人に優先して奴隷を買い始めました、そして、より貧しい栽培者はc.1700によって先例に従いました。(奴隷は使用人より多くのもののコストを見積もるので、まず最初に、富裕層だけは奴隷に投資することができました。)カロライナの初の英国の入植者は1670年にアフリカの奴隷制度を植民地に導入しました、年、植民地は起こされました、そして、奴隷制度は南部植民地中で速く広がりました。非常により少ないスケールででも、北部の人も奴隷を購入しました。北の奴隷は、一般的に町に住んで、職人と職人のものとしてアシスタント、水夫と港湾労働者と召使いを働かせました。奇妙なことに、動産奴隷制度は、サポートされた奴隷制度がした法律装置の前に、英領北アメリカで発達しました。17世紀後半と18世紀前半の間に、きつい新しい従属コードはアフリカ人奴隷の権利を制限して、自由に彼らの通りをカットしました。たとえば、彼らがヴァージニアから自由民の輸送の料金を払わなかった限り、1691年のヴァージニア法は奴隷所有者が奴隷を解放するのを禁じました。ヴァージニアは1691年に異人種間の結婚を違法としました、そして、以降の法律は黒人の投票権を廃止して、在職して、武装します。英領北アメリカの最初の実物大の従属コードはサウスカロライナの(1696)でした。そして、それは1661のバルバドス奴隷コードにならって作られて、更新されて、18世紀を通して定期的に拡大しました。一部の歴史家（特にエドモンドモーガン）は、年季奉公契約を結んだ奴隷状態が17世紀のヴァージニアでモデルを奴隷制度に提供したように提案しました。理論的には、年季奉公人は自発的に彼らの労働を年（一般的に4～7）の期間で売りました、そしてその後、彼らは現金、衣類、ツールや土地の「自由会費」で自由にされます。実際には、年季奉公契約を結んだ奴隷状態は奴隷制度のようでありえて、しばしばひどいシステムでした;一部のイギリス人と英国婦人（誘拐された重罪犯人とそれら）は年季奉公人になることを強要されました、そして、17世紀初期に、多くの年季奉公人は自由にされるのに十分長く生きませんでした。年季奉公契約を結んだ奴隷状態の主要な重要性、モーガンは主張します、それが使用身体的な暴力（打撃と強姦を含む）に17世紀のヴァージニア栽培者を慣れているそれです働く労働者を強要します。これはアフリカの動産奴隷制度の暴力の先例を作りました。そして、それを英国の植民地は1660年代と1670年代に大規模に最初に採用しました。


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